Ting, sugiere la imagen de un caldero apoyado sobre tres patas. La madera (trigrama inferior) alimenta el fuego (trigrama superior).
      Todo indica la idea de cocción, pero en este caso el alimento es abstracto, espiritual; en tanto que el hexagrama N° 27 "Las Comisuras de la Boca", nos habla de nutrientes materiales y concretos.
      Dentro del "Caldero" se produce la alquimia, algo se transforma. Desde otra mirada, su silueta da la imagen de un útero y suele anunciar concretamente un embarazo.
      En este humilde cacharro se produce la transmutación de los aspectos más profundos del ser humano. Ting, vasija ritual destinada a ofrendas al "Ser Supremo", le confiere al signo un matiz de sabiduría y alta cultura.
      Carl Jung, en el prólogo del " Libro de los Cambios" de Richard Wilhelm, interroga al I Ching como a un ente vivo, pidiéndole que se presente a sí mismo frente a Occidente; y este lo hace precisamente a través de "El Caldero". Resulta interesante adentrarse en más detalles del texto, para lo cual recomiendo remitirse a dicho prólogo.
      Además sugiero reflexionar acerca de los pasos evolutivos que muestran las diferentes líneas de este signo y la similitud existente al respecto con el hexagrama N° 48, "El Pozo de Agua"

Las líneas expresan:

• Un caldero con las patas tumbadas, propicio para eliminar lo estancado. Es importante liberarse de los problemas que traban. Es el punto inicial del proceso de evolución.
  
• Un caldero con alimento provoca envidia; aunque traten de despojarlo, no será posible arrebatarle sus atributos. Nos insta a defendernos de lo exterior y aún de nuestros propios aspectos negativos.
  
• El caldero está en reparación y su contenido no puede ser utilizado. Si revisamos nuestras dificultades en el modo de vivir, finalmente encontraremos una salida positiva. La energía debe ser concentrada en uno mismo.
  
• Al caldero se le rompen las patas, esto es un fracaso y responsabilidad personal, pues el carácter, los recursos o los colaboradores son insuficientes, Cabe revisarse a sí mismo. En el proceso evolutivo surgen dificultades y errores.
  
• Las asas del caldero son doradas. Se ha logrado un escalón evolutivo sustentable (el oro de las asas). En lo personal, por ejemplo, se trata de alguien humilde al que los demás pueden acudir por su gran valía.
  
• Al tope el caldero tiene argollas de jade, material de gran durabilidad y estética. Manifiesta fortaleza interior y formas agradables. Sugiere un tiempo de grandes logros y reconocimiento.

Referente al hexagrama Nuclear N° 43, "Irrupción"

      En el corazón del caldero, en lo inconsciente, se perfila un salto cualitativo: todo se prepara para un cambio sustancial y profundo.
      Es el momento de liberar las fuertes tensiones acumuladas durante mucho tiempo: intransigencias personales, relaciones poco adecuadas que nos perjudican, o acumulación de bienes materiales que no usamos o no necesitamos y requieren ser distribuidos de algún otro modo.
      Urge tomar una decisión, resolver, pero no de cualquier manera. "El Libro de los Cambios" nos advierte acerca del modo de combatir el mal; no enfrentándolo con la fuerza y la misma energía negativa que lo caracteriza, por el contrario, transformarlo mediante la reflexión y la sabiduría. "No se alcanza la iluminación imaginando figuras de luz, sino tomando consciencia de la oscuridad"(Carl Jung).
      En cada decisión se juega la libertad de elegir, mediante esa cuota de Libre Albedrío que va direccionando nuestro destino. No se trata de eliminar lo malo, (interno o externo) sino de transformarlo, de meterlo en el caldero para su transmutación.

Acerca del hexagrama Simétrico N° 49, La Revolución

      En el opuesto, La Revolución, allí los cambios son visibles y manifiestos. Ejemplo de ello: una mudanza hacia otro país, una empresa que quiebra, un divorcio, etc.
      Se produce un derrumbe, un quiebre, no obstante puede acontecer un cambio de consciencia o no. A diferencia del hexagrama N° 50, en el que la alquimia es interior.

      En lo social, el fuego simboliza la estructura moral y cultural, y en los hombres, la conciencia espiritual.
      Ting es un recipiente ritual, emblema de buen augurio y prosperidad. Es "La Caldera del Diablo", "La vasija de los Magos", en la que los sabios y alquimistas transmutaban los diferentes elementos para alcanzar la materia primordial.
      Cuando el espíritu de religiosidad y los rituales asoman en el ser humano marcan inicios de alta cultura; y se logra el pasaje de un tiempo profano a un tiempo sagrado; de lo denso e instintivo a lo más sutil, es, "el despertar de la consciencia".