I
Ching
Algunas
diferencias entre los métodos tradicionales para su consulta
6° Parte
|
Por
el Ingeniero Raúl Jurovietzky ©
De
acuerdo a lo indicado en el final de la parte 5 del presente trabajo resumiremos
los valores obtenidos en varios cuadros. Pero antes, para dar una idea
de los cálculos implicados - realizados mediante computadora - mostraremos
en forma completa los valores obtenidos en un caso, que tomaremos de aquellos
que necesitan tener en cuenta la corrección por truncamiento. En los cuadros
que luego se acompañan en las celdas respectivas añadiremos la indicación
"c.t." para dar cuenta de esos casos.
Caso de partida desde 40 tallos
con: mN = 20,5 ; sN = 5 |
|
P(1)
= 0,0000406768 |
P(2)
= 0,0000867605 |
P(3)
= P(38) = 0,000177821 |
P(4)
= P(37) = 0,000350209 |
P(5)
= P(36) = 0,000662760 |
P(6)
= P(35) = 0,00120523 |
P(7)
= P(34) = 0,00210606 |
P(8)
= P(33) = 0,00353635 |
P(9)
= P(32) = 0,00570591 |
P(10)
= P(31) = 0,00884668 |
P(11)
= P(30) = 0,0131802 |
P(12)
= P(29) = 0,0188690 |
P(13)
= P(28) = 0,0259574 |
P(14)
= P(27) = 0,0343130 |
P(15)
= P(26) = 0,0435856 |
P(16)
= P(25) = 0,0532001 |
P(17)
= P(24) = 0,0623977 |
P(18)
= P(23) = 0,0703251 |
P(19)
= P(22) = 0,0761620 |
P(20)
= P(21) = 0,0792597 |
Como el valor obtenido es menor
que 0,9999 efectuamos la corrección por truncamiento:
Obteniendo: |
|
P'(1)
= 0,0000406846 |
P'(2)
= 0,0000867605 |
P'(3)
= P'(38) = 0,000177855 |
P'(4)
= P'(37) = 0,000350276 |
P'(5)
= P'(36) = 0,000662887 |
P'(6)
= P'(35) = 0,00120546 |
P'(7)
= P'(34) = 0,00210646 |
P'(8)
= P'(33) = 0,00353703 |
P'(9)
= P'(32) = 0,00570700 |
P'(10)
= P'(31) = 0,00884837 |
P'(11)
= P'(30) = 0,0131827 |
P'(12)
= P'(29) = 0,0188726 |
P'(13)
= P'(28) = 0,0259624 |
P'(14)
= P'(27) = 0,0343196 |
P'(15)
= P'(26) = 0,0435939 |
P'(16)
= P'(25) = 0,0532103 |
P'(17)
= P'(24) = 0,0624096 |
P'(18)
= P'(23) = 0,0703385 |
P'(19)
= P'(22) = 0,0761765 |
P'(20)
= P'(21) = 0,0792748 |
La
probabilidad de cada resto resulta: |
|
P(R1)
= P'(1) + P'(5) + ... + P'(37) = 0,250028 |
P(R2)
= P'(2) + P'(6) + ... + P'(38) = 0,250036 |
P(R3)
= P'(3) + P'(7) + ... + P'(35) = 0,249949 |
P(R4)
= P'(4) + P'(8) + ... + P'(36) = 0,249987 |
Los
valores obtenidos se encuentran dentro de la tolerancia del
±
1%.
En realidad los desvíos resultan ser menores que ±
0,021%.
Ahora pasaremos a indicar
en diversos cuadros todos los valores obtenidos.
En
primer lugar tenemos un cuadro que indica los valores de probabilidad
para cada resto, manteniendo constante el valor del desvío estándar en
sN = 4 e indicando
por fila los diversos valores de tallos de partida o sea de medias mN.
En los otros cuatro cuadros se dan los valores de P(R1), P(R2), P(R3)
y P(R4) para las diversas medias mN y haciendo variar
entre 2 y 6 los valores del desvío estándar sN.
2.2.3.2.2 - Cuadros de resultados obtenidos
Cuadro
N° 1
(sN =
4)
Tallos
|
|
P(R1)
|
P(R2)
|
P(R3)
|
P(R4)
|
49
|
25
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
44
|
22,5
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
40
|
20,5
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
36
|
18,5
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
32
|
16,5
|
0,250044 c.t.
|
0,250056
c.t.
|
0,249912
c.t.
|
0,249987 c.t.
|
Cuadro
N° 2 - P(R1)
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
25
|
0,253238
|
0,250007
|
0,25
|
0,249999
|
0,250002
c.t.
|
22,5
|
0,247711
|
0,249995
|
0,25
|
0,249996
|
0,250066
c.t.
|
20,5
|
0,252289
|
0,250005
|
0,25
|
0,250028
c.t.
|
0,250198
c.t.
|
18,5
|
0,247711
|
0,249995
|
0,25
|
0,250113
c.t.
|
0,250537
c.t.
|
16,5
|
0,252289
|
0,250005
|
0,250044 c.t.
|
0,250401
c.t.
|
0,251313
c.t.
|
Cuadro
N° 3 - P(R2)
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
25
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
0,250013
c.t.
|
22,5
|
0,252289
|
0,250005
|
0,25
|
0,249998
|
0,250088
c.t.
|
20,5
|
0,247711
|
0,249995
|
0,25
|
0,250036
c.t.
|
0,250263
c.t.
|
18,5
|
0,252289
|
0,250005
|
0,25
|
0,250151
c.t.
|
0,250710
c.t.
|
16,5
|
0,247711
|
0,249995
|
0,250056 c.t.
|
0,250536
c.t.
|
0,251720
c.t.
|
Cuadro
N° 4 - P(R3)
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
25
|
0,246763
|
0,249993
|
0,25
|
0,25
|
0,250016
c.t.
|
22,5
|
0,252289
|
0,250005
|
0,25
|
0,249980
|
0,249891
c.t.
|
20,5
|
0,247711
|
0,249995
|
0,25
|
0,249949
c.t.
|
0,249683
c.t.
|
18,5
|
0,252289
|
0,250005
|
0,25
|
0,249800
c.t.
|
0,249175
c.t.
|
16,5
|
0,247711
|
0,249995
|
0,249912 c.t.
|
0,249327
c.t.
|
0,248064
c.t.
|
Cuadro
N° 5 - P(R4)
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
25
|
0,25
|
0,25
|
0,25
|
0,249998
|
0,249969 c.t.
|
22,5
|
0,247711
|
0,249995
|
0,25
|
0,249988
|
0,249956
c.t.
|
20,5
|
0,252289
|
0,250005
|
0,25
|
0,249987
c.t.
|
0,249855
c.t.
|
18,5
|
0,247711
|
0,249995
|
0,25
|
0,249935
c.t.
|
0,249579
c.t.
|
16,5
|
0,252289
|
0,250005
|
0,249987
c.t.
|
0,249736
c.t.
|
0,248901
c.t.
|
Como se desprende de los cuadros, entre los valores 2 y 6 del desvío
estándar sN es aplicable la distribución normal
como aproximación a la distribución discreta desconocida en estudio.
Hemos así llegado al
final del programa demostrativo propuesto.
Ha quedado demostrado que:
P(R1)
@ P(R2) @ P(R3) @ P(R4)
|
0 sea que cada uno de estos vale 0,25.
De acuerdo
a lo indicado en el comienzo de esta parte del trabajo, queda demostrado
así que las 64 posibilidades (árbol completo de posibilidades de la
parte 3) son equiprobables y podemos pasar al cálculo de las probabilidades
de las líneas para luego compararlas con el resultado del método de
las tres monedas.
2.2.3.2.3 - Cálculo de las probabilidades de las líneas en el
método de los tallos
Ahora
estamos autorizados a calcular las probabilidades como cociente
entre los casos favorables a la aparición de un suceso dado y la
cantidad total de casos posibles equiprobables.
Recordando
los valores obtenidos en el final de la parte tercera del presente
trabajo, en donde indicamos que:
"De esas 64 posibilidades: |
|
4
llevan a línea 6 (yin móvil)
20 llevan a línea 7 (yang fijo)
28 llevan a línea 8 (yin fijo)
12 llevan a línea 9 (yang móvil)"
|
Podemos
realizar los cálculos con estos valores, ubicándolos en un cuadro
como el siguiente:
Cuadro
N° 6
Tallos
restantes
|
Líneas
|
Casos
favorables
|
Probabilidades
|
|
|
|
|
24
|
6
|
4
|
P(6)
= 1 / 16
|
28
|
7
|
20
|
P(7)
= 5 / 16
|
32
|
8
|
18
|
P(8)
= 7 / 16
|
36
|
9
|
12
|
P(9)
= 3 / 16
|
-
Casos
posibles--
|
64
|
Suma
------------>1
|
Este
cuadro expresa la ley de probabilidades contenida en el método
de los cincuenta tallos, del cual como resumen destacamos:
1 - Por línea hay 64 casos posibles equiprobables
Recordamos
que si quitamos la condición de equiprobabilidad, según vimos
en el final de la parte tercera de nuestro trabajo:
2772
"cortes" llevan a línea 6
|
18208
"cortes" llevan a línea 7
|
31176
"cortes" llevan a línea 8
|
15840
"cortes" llevan a línea 9
|
Haciendo
un total de 67996 posibilidades todas de diversa probabilidad.
Esto habla de un poder discriminador del método de los tallos
muy superior al del método de las tres monedas.
2 - La probabilidad de obtener líneas Yin (sin discriminar
si son fijas ó móviles) sería:
P(Yin)
= P(6) + P(8) = 1/16 + 7/16 = 8/16 = 1/2
3
- La probabilidad de obtener líneas Yang (sin discriminar
si son fijas ó móviles sería:
P(Yang)
= P(7) + P(9) = 5/16 + 3/16 = 8/16 = 1/2
Entonces:
Es
igualmente probable el obtener líneas Yin ó Yang (sin discriminar
si son fijas ó móviles).
4 - La probabilidad de obtención de líneas fijas es:
P(7) + P(8) = 5/16 + 7/16 = 12/16 = 6/8
Lo
que significa que: En 6 de cada 8 casos - en promedio - obtendremos
líneas fijas. (Mantenemos el denominador en ocho a los fines
de su comparación posterior con lo obtenido en el método de
las tres monedas).
5 - La probabilidad de obtención de líneas móviles es:
P(6)
+ P(9) = 1/16 + 3/16 = 4/16 = 2/8
Lo
que significa que: En 2 de cada 8 casos - en promedio - obtendremos
líneas móviles.
En
los dos ítems anteriores sin discriminar en líneas Yin ó Yang.
6 - La
relación entre las probabilidades de líneas fijas y líneas móviles
está dada por:
[P(7)
+ P(8)]/[P(6) + P(9)] = [5/16 + 7/16]/[1/16 + 3/16] = (12/16)/(4/16) = 12/4 = 3/1
Lo
que significa que: Por cada 3 líneas fijas - en promedio
- obtendremos 1 línea móvil.
7 - Definiendo "tendencia a la movilidad en líneas
Yin" como:
T.M.
en Yin = P(6)/[P(6) + P(8)]
Resulta:
T.M.
en Yin = (1/16) / (1/16 + 7/16) = (1/16)/(8/16) = 1/8
La
tendencia a la movilidad de las líneas Yin es (en promedio) 1
de cada 8 casos, o - lo que es lo mismo - 1 Yin móvil por 7 Yin
fijos, 1 : 7.
8 - Definiendo
"tendencia a la movilidad en líneas Yang" como:
T.M.
en Yang = P(9)/[P(9) + P(7)]
Resulta:
T.M.
en Yang = (3/16)/(3/16 + 5/16) = (3/16)/(8/16) = 3/8
La
tendencia a la movilidad de las líneas Yang es (en promedio)
3 de cada 8 casos, o - lo que es lo mismo - 3 Yang móviles por
5 Yang fijos, 3 : 5.
Vemos
que en el método de los tallos la tendencia a la movilidad en
trazos Yang es tres veces superior a dicha tendencia en trazos
Yin
T.M.
en Yang/T.M. en Yin = (3/8)/(1/8) = 3/1
2.3 - Comparación de los resultados obtenidos por ambos
métodos (tres monedas y cincuenta tallos)
Pondremos ahora en cuadros los resultados obtenidos en ambos
métodos para su visualización comparativa, poniendo las fracciones
con denominador igual con vistas a ese propósito comparativo.
Cuadro
N° 7
Línea
|
Probabilidades
por método
|
Tres
monedas
|
Cincuenta
tallos
|
Yin
móvil
|
6
|
2/16
|
1/16
|
Yang
fijo
|
7
|
6/16
|
5/16
|
Yin
fijo
|
8
|
6/16
|
7/16
|
Yang
móvil
|
9
|
2/16
|
3/16
|
Cuadro
N° 8
Línea
|
Probabilidades
por método
|
Tres monedas
|
Cincuenta
tallos
|
Yin
|
1/2
|
1/2
|
Yang
|
1/2
|
1/2
|
Fija
|
3/4
|
3/4
|
Móvil
|
1/4
|
1/4
|
Cuadro
N° 9
Relaciones
|
Método
|
Tres
monedas
|
Cincuenta
tallos
|
P(línea
fija)/P(línea móvil)
|
3
: 1
|
3
: 1
|
T.M.
en Yin
|
2
: 8
|
1
: 8
|
T.M.
en Yang
|
2
: 8
|
2
: 8
|
T.M.
en Yang/T.M. en Yin
|
1
: 1
|
3
: 1
|
Con estos cuadros podemos proceder a realizar el análisis comparativo.
2.3.1 - Análisis
Comparativo
De la comparación
surge que ambos métodos coinciden en probabilidades
en cuanto a:
1
- Obtener una línea Yin (sin importar si es fija ó móvil).
2 - Obtener una línea Yang (sin importar si es fija ó móvil).
3 - El valor de la probabilidad de obtención de
línea Yin es el mismo que el de obtener una línea Yang, es
1 / 2 para ambos métodos.
4 - El valor de la probabilidad de obtener de obtener
una línea fija (sin importar que fuera Yin ó Yang coincide
en ambos métodos y tiene un valor de 3 / 4. Es decir que -
en promedio - se obtendrán 3 líneas fijas cada 4 líneas.
5 - El valor de la probabilidad de obtener una
línea móvil (sin importar que fuera Yin ó Yang) coincide en
ambos métodos y tiene valor 1 / 4. Es decir que - en promedio
- se obtendrá 1 línea móvil por cada 4 líneas.
Es evidente que este punto 5 es complementario del anterior.
6 - La relación
de la probabilidad de obtención de línea fija con la probabilidad
de obtención de línea móvil (sin importar que fueran Yin ó
Yang) es en ambos métodos la misma y de valor 3 / 1. Es decir,
se obtendrán en promedio 3 líneas fijas por cada línea móvil.
Hasta
aquí hemos expresado las coincidencias entre los métodos,
corresponde ahora analizar las diferencias entre ellos.
7
- Las
diferencias entre los métodos muestran que se mantiene una
simetría en el método de las tres monedas, mientras que
en el método de los cincuenta tallos aparece una asimetría
en cuanto a que: lo estático y lo cambiante se reparten
de modo distinto en Yin y en Yang.
Con la definición ya dada de la "Tendencia
a la movilidad" (T.M.), que relacionaba las probabilidades
de los trazos móviles con la de los trazos móviles y fijos
para Yin y lo mismo para Yang, vemos que, en el método
de las tres monedas la T.M. para Yin es la misma que para
Yang y su valor es 2 : 8.
En el método de los cincuenta tallos la
T.M. para Yin se hace la mitad del valor del otro método
1 : 8, y el valor de la T.M. es 3 : 8 para Yang.
Es como si en el método de los tallos
se reflejara una "resistencia al cambio" en las líneas
Yin, en tanto que en el método de las monedas los valores
permanecen "neutros", simétricos" al repartirse entre líneas
Yin y Yang.
Hellmut Wilhelm en su texto, "El Significado
del I Ching", indica lo que denomina inclinación al cambio
como (3:5) en Yang y (1:7) en Yin para el método de los
tallos. Esto es lo mismo que aparece en nuestro cuadro N°
9, método de los cincuenta tallos, en las filas que dan
la T.M. en Yang como 3 : 8 y en Yin como 1:8, pues 8 en
total para Yang y 3 móviles significa que tenemos 3 móviles
y 5 fijas (en promedio siempre) o sea (3:5), y para Yin
1:8 significa 1 móvil y 7 fijas (en promedio), o sea (1:7).
También podemos obtener estas relaciones - y más directamente
- a partir de nuestro cuadro N° 7.
8 - Si
relacionamos las dos T.M. en Yang y Yin para ambos métodos
vemos que para el método de las tres monedas tenemos
1 : 1 es decir igual tendencia a la movilidad, en
cambio para el método de los tallos la relación es
3 : 1, o sea las líneas Yang tienen tres veces mayor
la T.M. que las líneas Yin.
2.3.2 - Conclusiones
En el texto de Richard Wilhelm (traducción
del I Ching - Libro II - Ta Chuan / El Gran Tratado, página
369 en la versión de Editorial Sudamericana), se expresa:
"Con
esta diferencia se vincula otra más. En el cielo
reina un constante movimiento y cambio; sobre la
tierra pueden observarse estados fijos, aparentemente
duraderos... Pero existen puntos en los cuales el
movimiento se torna visible. Esto se simboliza mediante
los trazos firmes y blandos con los que se van construyendo
los diferentes signos. En este contexto, se designa
como principio de movimiento a lo firme, lo fuerte,
y como principio de quietud a lo blando. La
línea firme se representa mediante un trazo indiviso
que corresponde al principio de lo luminoso, y la
línea blanda mediante un trazo partido que corresponde
al principio de lo oscuro".
|
[remarcado agregado] |
Así
el Yang es principio de movimiento y el Yin principio
de quietud. Se sigue que el principio de movimiento
no puede tener igual tendencia a la movilidad que el principio
de quietud y que por lo contrario este último debe hacer
"resistencia al cambio".
En el método de las tres monedas
tenemos que surge de su "neutralidad" o simetría una igual
tendencia a la movilidad en los trazos Yin y Yang.
Podemos pues contestar la pregunta
formulada inicialmente en el sentido de que el método
que refleja lo correcto es el de los cincuenta tallos
y no el de las tres monedas.
2.3.3
- Otras opiniones coincidentes respecto al tema
1 - Lo
anterior es también indicado por el hijo de Richard Wilhelm,
Hellmut Wilhelm profundo conocedor del Libro de las Mutaciones,
en su texto del año 1972 que tiene por título: "El Significado
del I Ching", como parte del capítulo: "El concepto del
tiempo en El Libro de los Cambios" - este es un artículo
escrito originariamente en la década del cincuenta del
siglo XX.
2 - En
el texto: "I Ching" de Rudolf Ritsema y Stephen Karcher
del año 1994 - Ed. Javier Vergara 1995 en español, pág.
21 - podemos leer:
"El
oráculo de las monedas se popularizó en el período
Sung del Sur (1127 - 1279) y está en uso desde
hace varios siglos. Rinde resultados rápidos,
pero tiene un sesgo especial, pues las posibilidades
matemáticas involucradas son simétricas. Las líneas
yin tienen tantas probabilidades como las yang
de resultar mutantes; lo mismo ocurre en la proporción
de yin estables y yang estables. Eso refleja una
elección binaria y no penetra en la situación
tan profundamente como el sistema más antiguo
y complicado de consultar al Oráculo. Este método,
el de los tallos de milenrama, utiliza un conjunto
de cincuenta palillos finos, de entre treinta
y cuarenta y cinco centímetros de longitud, tradicionalmente
tallos de milenrama (achillea millefolium), tomadas
de las puntas de la planta.
El uso de los tallos
de milenrama refleja la naturaleza del yin y el
yang tal como los percibía la ciencia china tradicional
y brinda tiempo para la reflexión durante el proceso
de consulta. Las posibilidades matemáticas, al
utilizar los tallos de milenrama, son asimétricas.
Estas proporciones asimétricas reflejan una diferencia
cualitativa, la tendencia intrínseca del yin a
la estabilidad y la del yang a la transformación."
|
3 - Además de los autores anteriores, en enero
de 1974, en la revista "Scientific American", el matemático
Martín Gardner escribía:
"The probability
that a broken line will change is
1 / 16 as compared to 3 / 16 for
an unbroken line (or respective probabilities
of 7 / 16 versus
5 / 16 that the lines will remain stable). In
other words, when sticks are cast, it is three
times more likely that a broken one."
"Purist who
object to coin-casting have sound mathematical
support. Not only does the stick ritual discourage
frivolous consultation but also its asymmetry
produces a more interesting set of probabilities
|
[remarcado agregado] |
4 -
En su texto del año 1974 ["New Directions in the I Ching", Ed. University
Books] Larry Schoenholtz discute el tema (págs. 78
y sig.).
Parte
de una empiria sostenida por largo tiempo y la observación
de que algunos hexagramas se producen más frecuentemente
que otros. Habiendo comenzado con la idea previa de
una distribución cercanamente pareja sobre las 64 posibilidades,
comenzó a plantearse el explorar la peculiaridad empírica.
Lo
primero que concluyó es que los hexagramas ocurren desigualmente
sólo porque lo hacen sus líneas constituyentes.
En
una observación más detallada encontró algo que, a su
decir, lo sorprendió más aun:
"...the
unchanging female line was by far the most common
occurrence in divination. Now, if the universe
was supposedly balanced between the yin and the
yang forces, as the Book of Changes would at first
have us believe, what unusual agent would make
it seem otherwise here?"
"I considered a number of hypothetical ideas at
first, but none bore themselves out convincingly
enough. The unbalanced distribution of lines did
not distinguish themselves from the basic pattern
whether the hexagram was done for me or for someone
else, for man or for woman, to seek a mundane
answer to a mundane situation or to pursue the
most general and basic universal truths.
What's more, it was becoming apparent that the
female changing line was the line of least occurrence.
Richard Wilhelm left me the clue to solving this
important puzzle. In the appendix of his translation
dealing with the yarrow-stalk divining method,
he says that the first division of the stalks
can produce a nine in one way and a five in three
different ways. The two divisions after the first
one are then equally divided between obtaining
an eight or a four"
|
Prosigue
diciendo el autor que así pudo deducir los valores que
resume en la tabla siguiente (valores que coinciden
con los proporcionados por Hellmut Wilhelm, con los
que proporciona Martín Gardner y con los que hemos demostrado
en el presente trabajo).
Más
adelante dice:
"The
first important implication was that this showed
the coin method to be empirically wrong.
The ratio of the lines in the stalk method is
one-three-five-seven. The coins reflect the
respective ratios of two-two-six-six. That this,
the coins make no distinction between the two
unchanging or the two changing lines, as the
yarrow-stalk method does."
|
[remarcado agregado] |
En
resumen: cabe decir que se ha encontrado un sentido
preciso a las asimetrías que surgen del método de
los tallos, estas asimetrías lo ponen en correspondencia
con las asimetrías propias de la estructura del I
Ching.
2.3.4
- La Voz del Anciano Sabio
Hay
personas prejuiciadas a favor de la "neutralidad"
del método de las monedas. Uno de los autores mencionados
con anterioridad (Larry Schoenholtz) lo hace en
la dirección opuesta.
Dirá:
(página 82 de su texto citado)
"I
had an aesthetic aversion to the coin method
long before I came to understand its empirical
errors. It is a "lazy man's method", condensing
the twenty-minute yarrow-stalk operation
into about one minute."
|
Saliendo
de estos dos tipos de posiciones prejuiciadas,
y tratando de tomar distancia del fuerte soporte
numérico cuantitativo (que corresponde
a una mentalidad occidental, privilegiadora de
la consciencia frente a lo inconsciente), para
pasar a contemplar lo numérico en su vertiente
cualitativa, consideramos en su momento
(1987) que era oportuno dar la palabra al Anciano
Sabio para escuchar su opinión respecto al tema
en estudio.
Esta
opinión resultó - como no podía menos de ser -
profundamente esclarecedora y de una gran amplitud,
en relación no sólo al tema formulado, sino a
una multiplicidad de tópicos importantes vinculados
a la relación que se establece al acercarse uno
al Libro de las Mutaciones, ya sea como consultante,
ya sea como educador respecto al mismo. Inclusive,
además, dejando traslucir las propias vivencias
del Anciano Sabio en su peregrinar por "esta tierra
extraña de Occidente", desde el punto de vista
de quien mora en "Oriente", en ese territorio
inmenso e insondable de lo inconsciente colectivo.
Ese
material constituye la próxima parte del trabajo
y el punto 3 del programa general del mismo.
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Hexagrama N° 56 Lü / El Andariego - El Viaje - Por la Poeta - Narradora Lucía Rosso |
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Hexagrama N° 16 Yü / El Entusiasmo- Por la Licenciada Yolanda Ohanna |
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